寻仙中做任务的时候怎么自动寻路的，说什么
在寻仙中，可以通过使用鼠标点击任务界面中的下划线，进行自动寻路。
并进行在玩寻仙时，完成任务需要从一个场景到达另一个场景，这样就需要在地图上进行寻路。
但是，在使用地图进行寻路的时候，需要注意避开一些危险的区域，所以自动寻路功能比较适合新手，也可以在复杂的场景中节省时间。
使用鼠标点击任务界面中的下划线后，自动寻路功能会启动，帮助玩家自动完成寻路过程，非常方便。
孙悟空为什么是妖王
孙悟空被称为妖王，或者妖猴，是在他没有"飞升"天庭的时候！
孙悟空是天产石猴，在西游记里如来所说四大神猴中的"灵明石猴"就是孙悟空。
这时候的他还是个没有"仙籍"的黑户，在正统神仙群里是没有他这号人物的。但是他有神仙级的法力，又混迹于下界，所以被天庭正统神仙称为"妖王"或者"妖猴"。
《西游记》为什么几乎老少皆知，优秀在哪
《西游记》作为我国四大著名之一，深受广大读的热捧，是因为它具有独特的风格和魄力。
(一)《西游记》以积极浪主义的创作方法，为读者创造了一个神奇丰富多彩的幻想世界。开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域。
<二>.它塑造的人物形象是把社会化的个性，超自然的神性和某些真实动物的特性结合起来，既反映了社会的真实性，又有着神奇的色彩，它所反映出的事实是当时封建社会的真实社会现实，也是当今社会生活的缩影。《西.游记》中形形的妖魔鬼怪，与现实生活中官场上的宫庭，贪污.，与社会上民风陋.习都是相关联的，人们都可以拿来对照当今社会的人与事。
(三)《西游记》故事情节扣人心弦，起伏跌荡，险象回生.那些激烈打斗场景，斗智斗勇的画面无不吸收人的眼球，和调动读者兴趣，使读者总想看了上一回，还想看一回，巴不得一口气把全著看完。
(四)《西游记》中鲜话人物形象刻画得淋漓尽致，维妙维肖。作品始终围绕四大典型人物形象来展开作品描写。
唐僧意志坚定，为完成唐朝皇帝布置给他到西天取得佛经的任务，他不惜路途艰险，历经九九八十一难，从不言弃，他义无反顾，勇往直前终于实观自已的理想，完成朝庭布置给他的光荣使命。他这种大无畏的精神，坚忍不拔的意志不正是我们今天需要提倡弘扬的吗？这不.是今天我们的白衣天使的精神吗？我们的白衣天使们在当前抗击病毒肺炎阻击战中，他们明知面临的是死亡的威胁，他们义无反顾地战斗在生命的第一线。
在唐僧身上表现出了多重性格，有时他是非不明，有时他爱听信小谗言，这不正是在警示我们干都要是非分明，不要轻信小人之言而误了国家大事。
孙悟空固然顽皮，但他爱憎分明，不畏艰险，赤诚忠心，知错就改，敢于同天斗，与同地斗。他觉得玉帝处事不公他敢于同玉帝斗；与地斗，他大有铲尽人间妖魔鬼怪之气概；他偷吃人参果，毁掉人参树后知道人参树的珍贵，他四处求医，求神仙救活人参树，说明他知错就改；他三打白骨精却遭到唐僧的误会，认为他滥杀无辜，念紧紧咒折磨他，使他痛得满地打滚，叫人看了心痛流泪，但他任凭师傅怎么攆他走，他还是忠心跟着唐僧，不离不弃，一路保护唐僧历尽艰险到达西天，取回真经。在孙悟空身上让人们看到了我们今天的精神，他敢于说真话，非典他第一个站出来说非典人传人，今天病毒又是他第一个站出宣布人传人，.己经八十四的高龄还亲赴前线。
猪八戒懒惰，好吃，贪恋女色，怕困难，经常提出分家，吵着，闹着回高老庄；猪八戒憨厚老实，经常受到孙悟空的戏弄.但他也能够忍辱负重，坚持陪唐僧达到西天。他虽说没有孙悟空的本领，但面对妖魔他也毫不畏惧，退却。
沙和尚忠厚，忠于师傅，尊重大师兄，二师兄，
能吃苦耐劳，为师傅牵马，一路挑着行李跋山涉水毫不怨言。他虽说武功不及大师兄，二师兄，但他在强敌面前也不退却，力战群魔。在现实生活中不知有多少象沙和尚一样的人在社会默默地为社会作贡献吗？在今天的社会里我们都能从唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚也四个人身上，从那些妖魔鬼怪的身上找到每一个人的影子。
(五)幽默，和谐的艺术风格。《西游记》把善意的嘲笑，辛辣的讽剌和严肃的批判结合起来，鲜明地表达了作者的爱和憎。
(六)《西游记》最主要的特点就是通俗易懂，语言文字近乎于今天的白话文，除里面的儒，迦，道之外，人人都能读懂。
所以《西游记》家喻户晓，男女老幼无不喜爱。
李白才华横溢，为什么最终没有被朝廷封官进
太自负，放荡不羁，蔑视权贵，其思想行为与官僚权贵格格不入，不同流合污，“志不同，道亦不同”也。
为何汉初三杰会追随社会出身并不高的刘邦
萧何与刘邦因是同僚而相识，张良与刘邦因机遇会于留城附近，“萧何月下追韩信”方有刘邦拜韩信为大将。
可以说，“汉初三杰”之所以能追随刘邦，有一定的偶然成份，但是，与此同时，也有其必然成份，因为起决定作用恰恰是那个凌驾于“汉初三杰”之上的刘邦。
说偶然吧
也是非常偶然的。比如张良追随刘邦是在留城，那个时候刘邦是打算投奔刚刚当上楚王的景驹，而张良也是一样的目的。如果两人都顺利到了景驹那里，那张良可能就要跟着景驹了，后面的结局要么是张良帮着景驹打赢了项梁，要么张良因景驹兵败而被杀，那也就没有后来的“开汉四百年之张良张子房”了。
再比如韩信，最开始投奔的是项梁，而不是刘邦。后来项梁死了，韩信跟了项羽做执戟郎，韩信给项羽提了很多建议，都没有被采纳，志向远大的韩信这才跑到刘邦那里。而刘邦呢，开始也一样没怎么看得上韩信，只是给了个连敖的官职。韩信还因为在刘邦军中犯罪差点被杀，幸亏夏侯婴出现才救了韩信，并再一次推荐韩信。韩信虽然得以升官做了搜粟都尉。但是想要带兵打仗的韩信可不喜欢做这种后勤工作，没事就跟萧何念叨，最后还一气之下，又一次。若不是有“萧何月下追韩信”的桥段，韩信也另换门庭了，更不可能成为后来刘邦手下的“汉初三杰”之一了。
可为什么有必然成份呢？
这要主要得益于刘邦的个人魅力和魄力。
刘邦虽然看起来像是个“狗腿子”，但实际上，刘邦是一个智商和情商都非常高的人。以往，我们可能只注意到了刘邦的情商，但是却忽视的刘邦的智商。
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关于刘邦和张良相遇于留城，《史记.留侯世家》中有一段描写，恰恰能说明刘邦的智商。
沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。
看得出来，张良几次跟刘邦讲《太公兵法》，刘邦不但听得懂，而且还能用；但是张良跟其他人说的时候，却听都听不懂。正因为此，张良才有一种“天授”的感觉，所以才愿追随刘邦。刘邦在年轻时曾经跟卢绾一起在马公书院读书，虽然不算精通，但是也不是不学无术之辈。其生活中也是跟有文化的四弟刘交关系最近，而与不通文墨的大哥刘伯、二哥刘喜较远。
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关于韩信，虽然说其能留下来是一种偶然，但是刘邦敢于直接授予其大将身份也是非常有魄力的。诚然，这是他对萧何的信任，但能做到这一点的也是极少数。
刘邦敢于用人，善于用人，是其成功的根本原因。由于其起点较低，所以对人才非常重视，包括丰沛及其周边最先追随他的，还有后来来到他身边的张良、陈平等人，他都非常看重。他的手下有张良这样的贵族子弟，也有韩信这样起点很低的人，樊哙屠狗之辈、周勃吹鼓手、娄敬戍边小卒等等等等，在刘邦手下都成为了人才，这是刘邦的本事，也是“汉初三杰”来到刘邦身边的原因。
萧何也正是受刘邦的影响，才从最开始的战略合作伙伴，一点点地蜕变成为刘邦的得力手下。
“千里马常有，而伯乐不常有”，而刘邦恰恰是那个最大的伯乐。
