- 神墓太古七王下场
- 杀神永生人物介绍
- 《西游记》中说的九九八十一难,分别是哪八
- 太古神墓人物介绍
- 谁知道鸿蒙或者混沌和洪荒类小说
- 有哪些好看的神话类小说
- 街机游戏《西游释厄传》中的蜘蛛王和牛神有
- 你看过哪些魔法奇幻电影
- 道教的创始人是谁
神墓太古七王下场
1、楚相玉
或许该叫“楚项羽”,七君王中的老大。力拔山兮气盖世,有绝代霸王之势!其力量狂暴无匹,隐隐有力压天下,惟我独尊之气概。从第五世界杀入人间后,被孤独败天以太极神魔图引到神魔陵园内,和残魂状态的独孤败天一战败北。在其劝说下,楚相玉暂时放下仇恨,看独孤败天推演天地棋局,一起谋算“灭世幕后黑手”广元。
2、黑起
世界上最绝望的人,盖世魔君。幼年时,为了生存他被人逼着活生生的吃了自己的父母;青年时被人封印在绝地,为了生存他又活生生的吃了自己九个儿女和爱妻;成名之后,被两大君主算计,围困万载,他自己动手将四十万心部下炼成冤魂,创出盖世魔功。感受到松赞德布的死亡,黑起从第五世界杀了过来,将八魂加身的辰南和破茧成蝶的精神系魔法祖师罗凯尔压着打。最终逼迫辰南用出《太上忘情录》,合三位天阶高手之一封困。黑起脱困后,被辰南算计进入丰都山天坑之内,黑起和青天化身大战不敌逃亡第六世界。
3、松赞德布
伟岸的肌肉男,头发似瀑布般张扬,一身残破战袍,手持一根锈迹斑驳地古老战矛,座下血红色的天马。破封后一人灭了整个飘渺宗,将辰南堵在昆仑玄界内。因为看上了辰南和梦可儿的血脉之力,想要夺取他们的孩子成就最强战魂,并且将他们当成生育机器,以“情人花”将他们迷醉。为了孩子,的辰南回到辰家,融合了八位战魂进行了一场古战,最终将松赞德布的灵魂收进太极神魔图内,而他的那杆战矛也被辰南祭炼成方天画戟。
4、尼仲
阵法大家,重伤之躯布下的大阵就可以抵挡天阶高手。尼仲这个名字,很容易让人想起仲尼,其实作者就是借用了孔圣人。尼仲的最强绝学就是诗、书、乐、礼、周、春于无形。应第五世界君主德猛地邀请,辰南前往第五世界和德猛一起对战尼仲,而尼仲化身百万将自己融入到百万平民中,最后杀一人是为罪,屠万人是为雄,屠得百万人,即为雄中雄。尼仲和百万生灵一起湮灭。
5、阿里德
阿里德是太古七君王中的另类,舍神兵不用,化山川草木为兵,有草木山石的地方,就能够祭炼出他的临时神兵。阿里德身高一丈二,肤色微黑,棕色乱发如同一只猎豹双目中透发凶戾的光芒。阿里德演化万物为剑,并不是没有祭炼神兵,而是知道他用神兵之人都已死去。他把自己的七魄炼制成七把神剑“紫风、大空、云望、烈刚、虚妄、立杀、孤胆”。一战之后,七口神剑皆断,阿里德身死,但临死之前将七口断剑辰南的身体,摧毁他的生机。这就是龙舞在小镇等了辰南十年的诱因。
杀神永生人物介绍
虞井
:无相混沌心典、神杀枪、罗刹流、天狐流
武器:无尽原初混乱之枪(原半神器重铸后品级未知)
鬼物:沈宜萱、方荷
传承物:黄色文书,混沌核心
虞滕散播分身的其中之一和人类孕育的后代,在帝华大学入门考试中获取了强大外星植体散播的分身种子,并且由于自身潜伏的卡即墨病毒使得外星植物体无法寄身大脑,只能暂时和右臂共生(作者灵感可能取之寄生兽 ),后在帝华大学最初遇见了未来的挚爱余小小与鬼物沈宜萱。
在帝华大学为生命科学与基因工程学院学生,前期协助梁教授研究外星植体,后实力提升迅速,与梁教授之间变为朋友关系。大一期间,结识帝华大学龙组青龙级别的宁衍治,协助宁衍治完成了任务,并加入龙组,为灰龙级人员。后参与了关于电影院(类似于地狱电影院中的电影,以演员的身份参与电影的演出拍摄,风险很大,机遇同样很大)的任务,此次电影院正好出现于虞井老家的高中,高中时期虞井经历了残忍的折磨。此次回归高中,虞井完成了电影院的任务,并且成功杀死自己的高中班主任。
后虞井在大图书馆习得雷老的枪法秘籍神杀枪前三层,获得了混沌的力量,以及旧世邪神哈斯塔的黄色文书,大一期末期间获得核心鬼物线索,前去,遇到已经建立家族的老年沈钊,伪装的沈钊成功骗过了虞井及沈怡宣,待虞井走后,沈钊将自己的家族屠戮殆尽,吞下自己作为血食的儿子,恢复到了青壮年。虞井获得了核心鬼物,潜力值为稀有的植物系鬼物,方荷踏入御鬼期。
后在新晋御鬼期大二学生排名赛决赛中击败了拥有传说鬼物的水冰淼,获得冠军,获得称号任务。后宁衍治得到消息将于二十一区出现电影院,因内部对于龙组的打压,故邀请虞井以帝华大学的身份一起进行,此次电影院规模极大,参与的势力有“虎室”。黑道沈钊一行,帝华大学水冰淼一行,虞井一行。后虞井于监狱遇到余家四十年前的天才杀神,余乾(双腿被废,只能坐在轮椅上)
并拜师,习得旋转力技巧,狐影手。后因电影院双电源模式崩溃,提前结束,称号任务也一并完成。期间,虎室一行人被沈钊屠净,对峙实力大进的沈钊,后沈钊离去,叛出黑道,并带走了白枭。之后虞井将余乾接出监狱,安顿于自己师姐黑道龙头詹灵处,并治疗被废的双腿。
后前往美国大州参加称号发放,并成功获得本届两个王级称号之一“青帝”(另一王级称号获得者为梵蒂冈修道院,利奥八式“冥皇”)。
后回校,前往余家和余小小订婚成功,并在余家获得天狐流传承。后面具强行将帝华大学一行人拉入“命运马戏团”并同步全世界直播,将帝华大学及黑道势力主要人物引进观赛,之后面具接管帝华大学,成为帝华大学新任校长,原校长申屠重山失踪(其实为,知道面具的变革,故意将校长之位让出),后全面开放帝华大学,只要有能力,不论好恶都可入学,全面解放禁闭楼,并重建为第九院系“怪物学院”,后开始十杰争霸赛。虞井夺得新十杰第三席。后通过初代电影院,在其中经历旧世界邪神之战,获得无相混沌修炼之法。体内核心鬼物方荷进化,体内拥有黄衣之王(黄衣混沌),克苏鲁(深海混沌),尤格索托斯(星辰混沌),格赫罗兹(混沌),奈亚拉托提普(无相混沌)的力量。
后与其余面具选出的人及十杰参与外星生命的挑战,完胜。得知王神不久之后要侵犯地球。
后和面具十三人中的金太贤,易坤,前往昴星宿团增十六恒星域-无尽深空监狱解救黄衣之王哈斯塔,并击败了前来侵犯的王神盟友,丧皇及其丧尸大军。修炼《无相混沌心典》时因其体内有多种混沌能量选择了与魔君不同的归一之道将体内四种不同的混沌力量全部同化为无相混沌,推开过混沌之门可以化身为旧日邪神,随门后行走的道路,距离不同,邪神化后获得的力量类型与强度也不同。
旧世界邪城一行通过混沌核心的造神考核获得了继承最后的神格的资格,但因不想日后成就止于所在宇宙最大上限而拒绝,便得到了耗尽能量的混沌核心。后前往群魔山借助残留的原初混沌成为真府。
宇宙冲击期间因一次偶然的机会接触到了世界最大的禁忌“真府吞噬”因其真府的独特性而走上了掠夺他人真府补全自身的道路,但也有着自己的底线即保留非敌对方被吞噬之人的灵魂。
于世界电影院内与易坤交流知识得到了关于“生”的道理,吞噬雨女获得驾驭怨念与绝对精密掌控能力突破世界级,后击杀并吞噬携带活死人军团的陆眠,得到死灵之书与部分深海之主克苏鲁的传承。后于禁魔空间内通过死灵之书的“自噬”成为超脱者。成就超脱之后释放了所有非敌对被吞噬者的灵魂并给于补偿(原计划为让他们在真府内部进行转生)。
被虞茗选中,参与“八千年计划”。
《西游记》中说的九九八十一难,分别是哪八
唐僧师徒领了如来法旨,西天取经,一路翻山越岭、跋山涉水;经历了重重困阻,种种考验,终成正果,各成一佛,共计九九八十一难。
具体八十一难及顺序:
蒙差揭谛皈依旨,谨记唐僧难数清:
金蝉遭贬第一难,
出胎几杀第二难,
满月抛江第三难,
寻亲报冤第四难,
出城逢虎第五难,
落坑折从第六难,
双叉岭上第七难,
两界山头第八难,
陡涧换马第九难,
夜被火烧第十难,
失却袈裟十一难,
收降八戒十二难,
黄风怪阻十三难,
请求灵吉十四难,
流沙难渡十五难,
收得沙僧十六难,
四圣显化十七难,
五庄观中十八难,
难活人参十九难,
贬退心猿二十难,
黑松林失散二十一难,
宝象国捎书二十二难,
金銮殿变虎二十三难,
平顶山逢魔二十四难,
莲花洞高悬二十五难,
乌鸡国救主二十六难,
被魔化身二十七难,
号山逢怪二十八难,
风摄圣僧二十九难,
心猿遭害三十难,
请圣降妖三十一难,
黑河沉没三十二难,
搬运车迟三十三难,
大赌输赢三十四难,
祛道兴僧三十五难,
路逢大水三十六难,
身落天河三十七难,
鱼篮现身三十八难,
金兜山遇怪三十九难,
普天神难伏四十难,
问佛根源四十一难,
吃水遭毒四十二难,
西梁国留婚四十三难,
琵琶洞受苦四十四难,
再贬心猿四十五难,
难辨猕猴四十六难,
路阻火焰山四十七难,
求取芭蕉扇四十八难,
收缚魔王四十九难,
赛城扫塔五十难,
取宝救僧五十一难,
棘林吟咏五十二难,
小雷音遇难五十三难,
诸天神遭困五十四难,
稀柿衕秽阻五十五难,
朱紫国行医五十六难,
拯救疲癃五十七难,
降妖取后五十八难,
七情迷没五十九难,
多目遭伤六十难,
路阻狮驼六十一难,
怪分三色六十二难,
城里遇灾六十三难,
请佛收魔六十四难,
比丘救子六十五难,
辨认真邪六十六难,
松林救怪六十七难,
僧房卧病六十八难,
无底洞遭困六十九难,
灭法国难行七十难,
隐雾山遇魔七十一难,
凤仙郡求雨七十二难,
失落兵器七十三难,
会庆钉钯七十四难,
竹节山遭难七十五难,
玄英洞受苦七十六难,
赶捉犀牛七十七难,
天竺招婚七十八难,
铜台府监禁七十九难,
凌云渡脱胎八十难,
路经十万八千里,圣僧历难簿分明。
从八十一难的具体描写来看,则各有寓意,或取譬自然,或象征社会,或影射历史,或直指人心,表明了一人生总会经历诸多磨难才能不断成长,不同的人生必须经历不同的考验才会成功。其角度不一,写法各异,多姿多彩地反映了古代社会,乃至整个人类所面临的种种问题。
太古神墓人物介绍
1、楚相玉
或许该叫“楚项羽”,七君王中的老大。力拔山兮气盖世,有绝代霸王之势!其力量狂暴无匹,隐隐有力压天下,惟我独尊之气概。从第五世界杀入人间后,被孤独败天以太极神魔图引到神魔陵园内,和残魂状态的独孤败天一战败北。在其劝说下,楚相玉暂时放下仇恨,看独孤败天推演天地棋局,一起谋算“灭世幕后黑手”广元。
2、黑起
世界上最绝望的人,盖世魔君。幼年时,为了生存他被人逼着活生生的吃了自己的父母;青年时被人封印在绝地,为了生存他又活生生的吃了自己九个儿女和爱妻;成名之后,被两大君主算计,围困万载,他自己动手将四十万心部下炼成冤魂,创出盖世魔功。感受到松赞德布的死亡,黑起从第五世界杀了过来,将八魂加身的辰南和破茧成蝶的精神系魔法祖师罗凯尔压着打。最终逼迫辰南用出《太上忘情录》,合三位天阶高手之一封困。黑起脱困后,被辰南算计进入丰都山天坑之内,黑起和青天化身大战不敌逃亡第六世界。
3、松赞德布
伟岸的肌肉男,头发似瀑布般张扬,一身残破战袍,手持一根锈迹斑驳地古老战矛,座下血红色的天马。破封后一人灭了整个飘渺宗,将辰南堵在昆仑玄界内。因为看上了辰南和梦可儿的血脉之力,想要夺取他们的孩子成就最强战魂,并且将他们当成生育机器,以“情人花”将他们迷醉。为了孩子,的辰南回到辰家,融合了八位战魂进行了一场古战,最终将松赞德布的灵魂收进太极神魔图内,而他的那杆战矛也被辰南祭炼成方天画戟。
谁知道鸿蒙或者混沌和洪荒类小说
《重生之我成了东皇太一》《再起封神之我是申公豹》《年圣》《黑风老妖》《地皇传说》《重生成妖》《黑猪老妖》《重生武仙》《妖猴传》《混元无极太上大道》《太古鸿蒙》《洪荒学者》《巨灵神新传》《截教风云传》《佛本是道》《逍遥洪荒》《重生之西游释厄传》《太古洪荒之逆天》《封神志》《真封神》《封神奇缘》《封神天下》《西游封神》《西游重生之我是六耳猕猴》《西游之我成了唐僧》《反西游记之混混唐僧》《西游红孩传》《洪荒元道》《漫话西游》《重生洪荒吾称尊》《洪荒神医》《重生洪荒之他成了通天教主》《重生洪荒之圣人不仁》《白蛇新传之我是许仙》
有哪些好看的神话类小说
上古类型的小说有不少,洪荒之我是东皇太一,这本小说就不错,有一句话叫白衣红发领神妖,亿载期后言归来。洪荒之时空魔君,讲的是地球人穿越到混沌中的时间魔神,多般算计证道于洪荒。还有洪荒之冥河问道,讲的是穿越者穿越到洪荒,成为冥河老祖,之后证道于洪荒,还有洪荒之魔君,洪荒之无上天帝,洪荒之通天道人,洪荒之吾名元始,洪荒之人族大帝,洪荒之人族皇天,洪荒之人族武者,西游之天蓬妖尊,西游八戒传,封神再起之我是申公豹,风行者在洪荒,西游之黄狮传,洪荒无限元宝,西游之最强天兵,西游之诸天万界,重生西游之大唐皇族,西游之问道长生,还有很多都是很好看的经典小说
街机游戏《西游释厄传》中的蜘蛛王和牛神有
经典街机游戏《西游释厄传》是根据四大名著之一的西游记改编的,西游释厄传就是西游记的别称。释厄,其实就是小说的主线,渡难的意思。
《西游释厄传》游戏中先后登场了金角银角大王、二郎神、蜘蛛精、灵感大王、红孩儿、白骨精、六耳猕猴、钱鼠王、铁扇公主、牛魔王、黄袍怪、蝎子精、大鹏王、白象王、青狮精、虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙、黄眉......这些都是小说中存在的妖精和神仙。当然也有一些游戏中创造的妖精,像是海胆王、火龙、幻魔
而在游戏中也出现了一些让玩家分不清楚来历的妖精,像是蜘蛛王和牛神,到底是游戏原创还是小说中的人物?在西游相关的所有电视剧中都并没有蜘蛛王的存在,因此很多人猜测蜘蛛王会不会是蜘蛛精和师兄百眼魔君的师傅。但是要知道,他们的师傅正是斗母元君,元始天尊座下,北斗众星之母,因此不大可能是妖精
在游戏中我们看到,七只正在洗澡的蜘蛛精见悟空等人闯入,直接合体成一只巨大的蜘蛛精,不过实力不济被主角等人直接干掉。而心有不甘的蜘蛛精直接现出原形,集合七姐妹的力量成为蜘蛛王。
在《西游释厄传2》中,只有一只蜘蛛精,不过可以分身为七只,因为体型比较小,敏捷高,初期玩家想要打败她并不是那么容易的,是游戏可选人物。
另外,在支线中还有一只蜘蛛女王
游戏的最终BOSS是牛神,在被玩家打败之后,佛主亲自出手进行封印。那么这只牛神到底有什么来历呢?
在西游释厄传中出现的牛精就只有两只,一个是牛魔王,另一个就是青牛精,当然了还有三只犀牛怪就不算了。
青牛精是太上老君座下,由于守牛的小童睡着了,青牛精带上太上老君的法宝偷偷下凡为祸人间。因为装备比较,打得孙悟空和天神连连败退。但是论单打独斗他绝对不是对手,就靠太上老君的法宝制胜。因此他和牛神没有什么关系。
而牛魔王在最后一关是作为小BOSS登场,拥有一击必杀的棍法和超快的速度。不过最终还是被玩家打败了。火龙的原型,应该是牛魔王的坐骑避水金睛兽。
而最终关BOSS的牛神,到底是谁呢?或许就是牛魔王本体
在西游释厄传中的设定,牛魔王已经是妖魔界资历最老、实力最强的魔王。当年七大圣结义时,牛魔王号称平天大圣,乃七大魔王之首,实力自然不必说。同样拥有七十二变,和孙悟空一般的实力。
另外,传说牛魔王就是当年蚩尤的一丝残魂幻化而成的,拥有当年蚩尤的部分能力,因此可以称霸魔界
五百年后,为了借芭蕉扇,孙悟空不择手段嫂嫂,甚至还进入过铁扇的身体,但借到了假扇。之后假冒牛魔王差点还宠幸铁扇公主,终于弄到了真扇子。但是,也正是如此宣告了牛魔王和孙悟空兄弟情义彻底断裂。其实牛魔王还是比较重情义的,只是孙悟空没有把关系处理好。
牛魔王与孙悟空大战平分秋色,但是加上猪八戒牛魔王明显处于下风,逼于无奈的情况下,牛魔王终于现出原形,竟是一只大白牛:只见其头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下
孙悟空和猪八戒无法抗衡这种形态的牛魔王,只能求助天神。最后是托塔李天王使用照妖镜拖住牛魔王的本体,哪吒变成三头六臂使用斩妖剑,连续砍掉了牛魔王十几次头颅,终于将其驯服。牛魔王不得不服软:“莫伤我命!情愿归顺佛家!”
拥有七十二变的人,也就是拥有七十二颗头颅,这是孙悟空和羊鹿虎大仙比斗时,猪八戒说过的。因此,再多砍几次估计牛魔王也扛不住了
由此可见,没有极品装备的话,没有人可以降服牛魔王,而牛魔王变身成为白牛的时候,正是我们在游戏中看到的牛神。
欢小编文章的话请点击关注,可以第一时间观看更新,以及查看往期
小编的文章都是经过长时间整理和创作,图片自己截取,纯手工打字,绝无水贴。
原创文章,禁止转载
你看过哪些魔法奇幻电影
《星尘》
合家欢的奇幻冒险电影。“为了表达我对你的爱,我去摘星星给你。”
故事轻松美好,有各种魔法世界的元素。男帅,女美,魔法,公主装,温馨的音乐,恢弘神秘的画面。甜到酥的爱情,这些包装在一起,轻松迷人,非常适合情侣坐一起腻歪歪的看。
道教的创始人是谁
道教,土生土长的一种宗教。
渊源于古代流行的巫术和求仙方术。东汉顺帝时,张道陵创立五斗米道,奉先秦道家老聘为教祖,以《老子五千文》为主要经典,道教渐臻形成。稍后张角另创太平道,两者成为早期道教的两大派别。东晋葛洪撰《抱朴子》,对战国以来神仙方术加以整理阐述,丰富了道教的思想理论体系。东晋未年,五斗米道因其教徒尊张道陵为天师,故又称天师道。南北朝时,嵩山道士寇谦之改革天师道,称新天师道。后为别于南天师道,又称北天师道。南朝宋时,庐山道士陆修静创南天师道。唐宋时期,因唐高宗、宋徽宗诸帝的扶助提倡,道教大盛。南北天师道和上清、净明、灵宝等各派并立,后趋于合流。至元代即并入以符箓为主的正一道之中。金代王重阳在山东宁海创立以道为主、道、释、儒三教合一的全真道。此后,道教正式分为正一、全真二宗。在金元之际,尚有仁的真大道教、萧抱珍的太一道存在。明清时期,道教由盛入衰。道教以老子提出的“道”为基本信仰和教义,“道”生宇宙,宇宙生元气,元气构成天地、阴阳、四时而生万物,崇拜由“道”人格化的三清尊神,即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊(太上老君)。教道徒修炼的具体方法有服饵、导引、胎息、内丹、外丹、符箓、房中、辟谷等。宗教仪式有斋醮、祈祷、诵经、礼忏。道教之经书异常庞杂,现存明刊《道藏》就收有5485卷,代表性的经书有《道德经》、《正一经》、《清静经》、《玉皇经》、《灵飞经》等。
道教史分期
道教的发展,大致可分五个时期:
一,从后汉顺帝至东晋末年,凡二百七十余年为创教期。这一时期的经典,不外乎炼养、服食和阴阳五行诸说。
二,东晋未年至南朝陈前后一百六十年,道教风靡天下,参照佛典拟作道经甚为普遍,这一时期可谓充实教义、完备道教形式的发展时期。
三,自隋唐至五代三百七十余年,可谓教理研究时期,,道教吸取释、儒经义,使教理加深一层,道经的拟作也比前期有成倍的增加。
四,自宋至明代万历年间是教权确立时期,其间北宋一代主要为确立圣典,南宋至元初,为道教会一统时代,道教分全真和正一两宗,各自一统南北;元初至明神宗时,可谓道藏完备时期。
五,明万历以后为道教继承退化时期,虽然庙观益盛,但教理不见长进,且日益远离的思想界,已失去支配左右人心的力量和可能。
道士,亦称道人、羽士、羽客、黄冠、方士。
指奉守道教经典戒规及熟悉各种斋醮祭梼仪式之人,一般指信奉道教的宗教职业者。西汉前有方士而无道士之称,张道陵创立五斗米道,后人称其徒为“道士”,其名才开始正式使用流行。道士有六阶:天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士。
道教教规,凡四条:
一曰传受,该教对师弟传受秘道之事,至为慎重,尤以妄传泄为戒。传受时必待虔求,先焚香斋戒,立誓不妄传妄泄。传受是道家成仙登圣必由之路。
二曰赏善罚恶。道教以神仙宫府治上下四方,人类的善恶亦归其昭察,行恶者必受惩罚,甚至毙命,行善者则可消灾而得福寿。
三曰斋戒。分设供斋以积德戒愆,节食斋以和神保寿,心斋以澡雪精神。此外,道教还重视五戒十善,凡人若常行五戒十善,则有天人善神护卫,永灭灾殃,长臻福佑。
四曰诵持。凡师传的经谶符箓,必当念诵佩持。
道教修养
道教主张性命双修,以求得长生不死,羽化登天。其修养之法甚多:
一曰内丹,让精气谨固牢藏勿使漏泄,此谓修养圣胎之法。
二曰存思,即存想神物。道教认为天地星宿山川,以至人身五官五脏皆有神名,存思结想意在遇神。
三曰导引沐浴,导引即按摩,清晨未起床前,即要啄齿、闭目,起床后即演五禽之戏,日复一日,令人生津明目,手足轻灵;香汤沐浴,即能使人身垢尽除,虚心无秽。
四曰服食烧炼。服食主要是服气,一服自己身体之气,二服天地阴阳之气,此谓吐故纳新之法。
此外,亦服草木金石药品,甚或以金石代五谷。烧炼即烧炼金石,一为变石成金而致富,二为炼丹服食以求长生。都是不能实现的妄想,但道教的炼丹术中,也包含了我国古代的一些化学成果。