杭州有哪些必吃美食和店铺
九大杭州必吃美食01.西湖醋鱼 说到杭帮菜，就不能不提大名鼎鼎的西湖醋鱼。 它是将草鱼饿养一两天以去除泥土味儿，烹饪时仅需三四分钟便将鱼烧制得恰到好处，最后浇上一层平滑油亮的糖醋即可，吃起来肉质鲜嫩、酸甜可口。 推荐餐馆：菲乐酒家
我又书荒了，最初是看《魔道祖师》入的古耽的坑，墨香铜臭的我全看了，刚看完《二哈和他的白猫师尊》，有没有腐友推荐一下好看的文
有很多很经典却很老的小说首推风弄大大的几本：《凤于九天》《太子》《血夜》《追逐》《蝙蝠》风弄的文笔是真的好，后来的大大没几个比得上的。然后是天籁纸鸢的几本：《神之右翼》《花容天下》《天籁纸鸢》《天神》《风流》《琼觞》《凤非离》by niuniu 还有几部一个系列的：《暗紫》、《碎萧》、《移世情缘》、《风声鹤唳》by 兔佬《翰林院》by 崔九《纨绔》by公子欢喜 《帝王攻略》by 语笑阑珊《魂兵之戈》by 水千丞《有风鸣廊 》by 彻夜流香以上的都是我看过还记得的，可以保证内容精彩，结局完整，还有一些暂时不太记得了。
5 陆龟蒙是何许人也
唐代文学家。字鲁望。苏州（今属江苏）人。生卒年不详。举进士不中。曾为湖州、苏州从事。居松江甫里，有田数百亩，地低下，常苦水潦。经营茶园于顾渚山下,岁取租茶,自为品第。常携书籍、茶灶、笔床、钓具泛舟往来于太湖，自称江湖散人、天随子、甫里先生，后以高士召，不赴。去世后,唐昭宗于光化三年(900)追赠右补阙。陆龟蒙与皮日休为友，世称“皮陆”。著《笠泽丛书》4卷,有清雍正重刊元本。与皮日休唱和的《松陵集》10卷，有汲古阁本。宋叶茵合二书所载及遗篇为《甫里集》20卷，有《四部丛刊》影印黄丕烈校本。 陆龟蒙，字鲁望，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，苏州人。举进士不第，曾任湖、苏二州刺史的幕僚，以后就在吴淞江畔的甫里(今吴县甪直)隐居。在我的记忆中，陆龟蒙是晚唐擅长撰写讽刺小品与讽刺诗的能手。他的散文，如《野庙碑》《登高文》《田舍赋》等文笔十分深刻而锋利，对当时社会的黑暗和统治的腐朽，作了辛辣的讽刺和揭露。他的讽刺诗《新沙》，可称得上是他讽刺诗的代表作：“渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝。”此诗前两句是说，海湾在涨潮声中淤积起一道小小的沙堤，贪婪的官府消息竟然比海鸥还灵敏，闻讯后，他们急匆匆地窜到海滨，要征收这堤新沙的土地税。诗的三、四句是说，蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中去掠取奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”，无路可通罢了。诗人辛辣讽刺了贪官，从本质上揭露了官府心灵深处的秘密。我对陆龟蒙的另一记忆是，龟蒙先生生活得十分自然闲散，潇洒倜傥。比如，他的好友皮日休嗜好喝酒，一生写有许多关于酒的诗文，如：《酒箴》《酒中十咏》《春夕酒醒》等，陆龟蒙立刻应和，《和袭美春夕酒醒》(袭美即皮日休)：“几年无事傍江湖，醉倒黄金旧酒垆。觉后不知明月上，满身花影倩人扶。”首句写无所事事，浪迹江湖。第二句有一典故，典出《世说新语·伤逝》，原指西晋时竹林七贤饮酒的地方，诗人借此表现自己放达豪饮的生活态度。后两句写诗人醉眼迷蒙的情态，“满身花影倩人扶”，着意写醉酒之乐，写得潇洒自如，情趣盎然。陆龟蒙爱茶，他在顾渚山下辟一茶园，每年收取新茶用以品鉴。他与皮日休评茶鉴水，且诗歌唱和。皮日休写了《茶中杂咏》，陆龟蒙则写了《奉和袭美茶具十咏》，专门针对茶坞、茶人、茶笋、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶鸥、茶煮十题作了唱和诗，可谓是一部用诗写成的《茶经》。
黄蓉之母身世如何
黄蓉之母冯蘅，本名完颜沐雪，不仅贵为金国主，更是金国萨满教之圣女。黄药师对冯衡不仅有爱恋，更有愧疚，致使其痴情一生并对妻子念念不忘。话说，公元1232年宋绍定五年，宋蒙合作，夹击金朝，就在金国危急存亡之秋，萨满教偶得一法器，据说祭练此法器，将士可刀枪不入，犹如有神附体。于是金帝责成萨满教速速祭练法器，希望早日获得神力，抵抗宋蒙联军。然而，祭练法器屡屡失败，众人却不明所以。教主遂遍稽群籍，终于从濒临失传的萨满教典籍《乌布西奔》中找到了答案。原来这是由于修真之士所遇幻象未能全部转化为神通所致，而纠正这种偏重阴柔的流弊，需要武学宝典《九阴真经》中损有馀而补不足之法，这不仅是关键所在，更是祭练法器之根本。这时，忽闻《九阴真经》重现江湖，教主于是命教中圣女、金国主完颜沐雪前往中原寻访《九阴真经》。完颜沐雪虽不善武学，可白衣胜雪，外貌清丽脱俗、风华绝代，犹若摇曳出荷，不仅如此，还聪慧超群，记忆极强，有过目不忘之本领。此时，靖康之乱虽过近百年，又恰逢宋蒙联军攻金，以至宋人对金人愤恨有增无减。完颜沐雪为免因自己的身份而再起争端，于是乔装改扮，并易名冯衡，孤身一人前往中原。即便如此，冯衡的身份还是被中原人士发觉，并被蜂拥而至的宋人围追。就在冯衡疲于奔命之时，偶遇相貌清癯，身材高瘦，风姿隽爽，身穿青衣直缀，头戴同色方巾，文士模样的黄药师。黄药师不明所以，出手相救。冯衡见黄药师不仅行事潇洒，狂傲不羁，且武功造诣非凡，已臻化境，黄药师则见其冰肌玉骨，明艳绝伦、美若芙蓉出水、清若姑射仙子，当即两人互生情愫，情根深种。蒙古番僧得知金国主在中原寻找祭练法器之法，欲加害冯衡，奈何黄药师长伴其左右，无从下手，只好暗中下毒，不想阴差阳错，被黄药师误食而身中剧毒。而医治该毒，唯有《九阴真经》上卷中所载的疗伤篇。此时，《九阴真经》已被王重阳通过华山论剑所得，并交予周伯通保管。冯衡为救黄药师，借打赌之名，骗得周伯通手中的真经，并亲自研习真经中的疗伤篇，为黄药师疗毒。此时华山论剑虽然已经结束，表面上看似江湖豪杰对真经之争已然平息，然西毒欧阳锋、铁掌帮裘千仞对真经的觊觎之心一直不死。黄药师伤愈后不久，金国便发生内乱，冯衡一门也被屠戮殆尽。冯衡见家亡人亡，于是将自己的身世及中原之行对黄药师和盘托出。黄药师得知冯衡身世，也是唏嘘不已，并决定隐藏这个秘密。之后，两人来到桃花岛并结成了之好。由于冯衡失贞，已犯下教规，随即也就脱离了萨满教。不想，西毒欧阳锋得知真经在桃花岛上，闻风而至，明抢，数次败在黄药师手下，暗夺又破不了桃花上的桃花阵。欧阳锋抢经书失败后，回到白驼山庄，心情郁闷之下，见其梅若华言语不恭，欲要瞎其眼，梅若华只得落荒而逃，流落江湖。黄药师随冯衡游玩太湖，恰巧遇到了流落于此的梅若华，冯衡见梅若华话声轻柔婉转，神态娇媚，加之明眸皓齿，肤色白腻，竟与自己有六七成相似，为免其颠沛流离，于是让黄药师收其为徒。黄药师萧疏轩举，湛然若神与欧阳锋的高鼻深目，脸须棕黄自是大有不同，以至梅若华对黄药师渐生情愫。铁掌帮帮主裘千仞也想得到九阴真经，于是带着大陈玄风来到桃花岛。裘千仞自然不是黄药师的敌手，情急之下，竟然想绑架冯衡，希望换得经书。陈玄风认为此等的手段非武林人士所为，也就多有微词，当其见裘千仞一意孤行，为得经书，不择手段，于是脱离了铁掌帮并与裘千仞决裂，裘千仞恼羞成怒，于是率铁掌帮上下四处追杀。危难之时，又是黄药师出手相救，并收陈玄风为徒。梅若华豆蔻年华，陈玄风风华正茂，两人更有青春年华的奔放和美妙，如今同在师门学艺，陈玄风渐渐倾心于梅若华。初时，梅若华还有所拒绝，然而怀春的少女，终还是挡不住突如其来的爱情，两人终于结下不解情缘，并在满树桃花下叩首盟誓，结为夫妇。两人深知，此等不遵师命，私自成婚，离经叛道之事，必会遭到黄药师的责罚，也就未相告于师父。然而好景不长，两人成婚之事居然被欧阳锋得知，并用此事威胁梅若华，让其盗取经书。一时间，两人在爱侣、恩师之间来回取舍，左右徘徊，矛盾不已。已被爱情冲昏头脑的二人，终于偷偷盗取了九阴真经。然而，就在两人准备将经书给欧阳锋之时，周伯通从天而降，慌乱之际，欧阳锋只拿到经书上卷便匆匆离去。欧阳锋拿到真经，配合自身的蛤蟆功，潜心研习，终于神功大成，一连将丐帮、大理段氏、全真教铲平。随后，欧阳锋又来到桃花岛与黄药师对决，此时的黄药师已远非欧阳锋的敌手。此时怀有身孕的冯衡见丈夫受辱后闷闷不乐，决定将经书默写，然经书晦涩难懂，冯衡默书辛苦万分。黄药师见妻子为能助其打败欧阳锋而不辞辛劳，默写九阴真经，终是于心不忍，数次劝说让其放弃，然冯衡为了黄药师之心愿，反倒劝慰，并不碍事，黄药师深以为然。待到冯衡将经书默写完后，黄药师稍加研读便破了欧阳锋的神功，而冯蘅终因操劳过度，心力交瘁，难产而死。梅陈二人见冯衡难产而死，便知大事不妙，私奔逃离桃花岛。冯衡本为金国公主，高高在上的萨满圣女，与黄药师不离不弃，甚至比爱自己更爱黄药师，此等深情又岂是常人能懂。而黄药师心中更多的是对妻子的愧疚，也导致了黄药师的痴情一生并对冯衡念念不忘。
