剪纸最有特色的地方有哪几个
一、陕西民间剪纸：陕西民间剪纸的历史悠长太过漫长，初几可追溯历史到《史记》中“剪桐封弟”的故事。周成王姬诵用梧桐叶剪成玉圭的图像送给其弟周成王姬诵到唐国当诸侯，一直有两千多年了。美术家江丰和诗人艾青曾在解放前夕辑印过一册专门买能介绍陕北风土人情的《民间剪纸》，对陕北剪纸艺术给予了很高的评价。剪纸，离开皇家，远远离开贵族，只一见钟民间的瓦房和窑洞，只一见钟爬满沧桑的脸庞和结满老茧的双手。陕北高原的窑洞，7·13的窗户，遇上一爿温和的阳光，是剪纸艺术建议的位置。陕北民间剪纸有贴在窗户上的“窗花”、“烟格花”；有贴在顶棚的“团花”、“角花”；有贴在门楣的“门符”、“吊笺”；有贴在室内的灯光墙上的“墙花”、“炕围花”；有贴在灯笼上的“灯笼花”；有婚嫁是用“喜花”、“礼花”；也有作刺绣带的“鞋花”、“枕花”、“帽花”、“围裙花”、“门帘花”、“肚兜花”等等。一批批民间剪纸艺术家也在很平凡的生活中默默地、悄然无息地在这片黄土地上自然诞生着、成长着，一代又一代。她们多是农家妇女，文化不高，从女娃剪成姑娘，一把剪有如一枝生花的妙笔，剪有什么像什么，有的不须着色效果，何消描底，黄土地的极尽风情令世界各国旅人赞叹不已。二、广东佛山的民间剪纸宋代均流传，盛于明清两代。由于其剪纸制作方法区分了剪、刻、凿、印、写、衬等，在种类上便可分纯色剪纸、铜衬料、铜写料、纸写料、、银写料等。其作品在剪刻时很讲阴阳，多用小刀或剪刀在纸上或特制的铜箔、锡箔上剪刻而成。其借用本地特产的铜箔银箔，用剪、刻、凿等技法，套衬特殊色纸和绘印上特殊图案，无法形成色彩强烈地、金壁辉煌，富甲一方南方特色的剪纸。佛山剪纸既有纤巧隽秀、又有强横虬劲的表现手法，按不使用的需要而选材施艺。随着社会的发展，佛山剪纸在悠久的传统的基础上，以其构图严谨、装饰性强、剔透典雅、金壁荣光的特点，在我国剪纸艺术中较具贞洁戒性。如下图：三、山东民间剪纸山东民间剪纸从造型风格上大概可分两类。一类是渤海湾区域粗犷豪放的风格，与黄河流域别的省份的剪纸兼容并蓄。一类则是更有特点的山东胶东沿海地区以线为主兼顾，线面结合的十分精巧型剪纸，它倒是与山东汉代画像石细碎繁缛的风格兼容并蓄，以其花样密集的装饰手段，使如果说豪爽的外型更圆润极为丰富。山东胶东称会绣花的女子为“伎俩人”，“伎俩人”论出在哪个地方村，全是人们引以为豪的事。她们的花样子动不动爱用烟火熏在土纸上到处都是流传下来，成为远近乡村剪花的样子。剪纸用途最少的是打扮窗户。胶东的窗户多是细长条形的格子，就像没法贴一些小的花，妇女们旗下自己的创意，句子修辞化整为零的方法把大的构图分割成条形剪出，再贴到窗上成组合成一个求全部的画面。这种一般称“窗越”的剪纸就像贴在“窗心”。另有“窗角花”、“窗旁花”和悬挂在窗前会活动的“斗鸡花”等，组成了这款性的“棂间文化”。与节庆的居室布置相慢慢适应，剪纸还主要用于墙围及天顶仰棚的装饰，这些器皿的贴花。山东剪纸从古发展起来到今，越来越密集地会显示出它独具备审美观念功能，因此，民间的“伎俩人”也就更加的注重技巧的精熟。那若断若连的线条和细如蚊足的毛刺，并不一定叫人只觉得一种凡人绝对无法提升到的令人叫绝。四、云南民间剪纸：云南的剪纸基本上有两种作用。一是寺庙中的神幔、神树及旗幡上的剪纸或刻纸，多为信徒们祭祖先烧香拜佛的贡献之物。其题材样式包括有云南地方特色的大象、牛羊、佛塔、衣裤、器皿、人物、花鸟及吉祥的图案等。造型浅显只不过是，有一种各种拙朴的意味。神幔如北方民间的挂帘剪纸，但都太大。动不动爱是多张纸贴接在一起。折叠时刻出再重复一遍的图案。本身神秘的宗教气息。刺绣是南方诸多民族女性最善长手艺。而要有优雅别致的花样，就必无学剪。这里的一幅鞋花三幅胸襟花，是白族女性所剪。从内容上很显然，已全部是汉族的戏故事，唯有其中的佛塔及建筑，仍介蒂些许缅寺建筑的容貌。从作品特别严谨的构图和自如的造型上看，剪纸的作者是个能成熟的老年巧手。目的是刺绣时色块空间切割表现出形象的必要，以开口说刀法在形本上剪出暗示结构的虚线。几个内容相同人物完全不同的故事，和谐地放置在外形完全相同的对称点形虚空之中，黑白分明疏密得当，丝毫充塞绘制拥挤混乱的感觉--也许你这些个花样作者所求的最适合效果，另文绣花女结果去能完成，但以及一幅剪纸作品的关于完美，已在此花之中。五、吉林民间剪纸：仅就吉林通化地区近年采药的大量满族民间剪纸表象而言，就可进一步判断其所本身的地域民族远古时期性色彩。从题材方面说，不光其中的熊、虎、鹿、及山花、参果、樵夫、牧人与林海雪原的生活十分紧密，并且一些格格装马靴的“嬷嬷人”，正是我满族祭奉祖先的古俗之物。“嬷嬷人”与黄河流域剪纸的“抓髻娃娃”同样的，以对称中心的硬撼造型，展开四肢，显露出着人的完善，代替着人的躯体去完成誓死捍卫生命、娱乐神明的使命。不同于“鬏娃娃”的，“嬷嬷人”是可站立、可各摆的立体三维型剪纸，民间巧手形象的修辞折叠时与剪镂特点的纸的语言特征，赋予了生命薄片的材料一种名为更具体积感又有刀剪意味的造型样式。题材的而，则是满族人的生活及引以为荣的罕王创业称世的传说故事。被誉为“农民艺术象征”的武强年画，造型精美技艺超群的定窑、磁州窑瓷器，生动逼真的民间剪纸，美轮美奂的河北古建筑，它们既是燕赵文化鲜活的物态存在
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①错在万不可分；材料是没有体现出来④。
