西游记里害的龙王被斩的袁守城是谁
袁守诚表示，我就是个棋子罢了！
在《西游记》里面，袁守诚算是一个是比较关键的人物，虽然出场戏份不多，但作用却很大。如果没有他和泾河龙王的赌局，唐僧的西天之行估计还得费一番周折。
众所周知，《西游记》这个故事的主要内容，就是唐僧前往西天取经，其他的人物、情节都是在为这条主线服务。而关于西行这件事儿，最初并不是唐僧主动发起的，而是西天的如来他们的弄的。
当初如来在帮天庭收拾完大闹天宫的孙悟空后，回来就开了一个“盂兰大会”，表示南赡部州这个地方的人，杀伐太盛，争斗不止，需要佛法度化。简而言之，就是如来想要到去南赡部州传教。
为此，如来还设计了一个“西天取经”的活动，即选派取经人亲自来到西牛贺洲，从灵山带回所谓的上乘佛法，然后带回东土，普渡众生。
于是观音菩萨就带着如来的任务，来到位于南赡部州的大唐，找到如来金蝉子转世的唐僧，希望由他当取经人，前往西天取经。
不过此时唐僧仅仅只是长安的一名小和尚，声名不显。而前往西天取经，则是一场大秀，需要官方支持，最好是带着皇帝的名义。毕竟日后在东土传教，有着皇帝的支持才会事半功倍。
所以在让唐僧当取经人之前，佛门需要尽力的先给唐僧，或者说给西天取经造势，拿到官方许可，如此才能名正言顺嘛。于是乎，一场针对唐王李世民的算计就开始启动了。
不知何时，在长安城的西门街上，来了一位名叫袁守诚的卖卦先生。这个袁守诚来头不小，乃是钦天监主官袁天罡的叔叔，也就是画的那位牛人。
袁守诚以每日一尾金色鲤为酬劳，指导渔夫张稍下网垂钓。张稍在袁守诚的指导下，每次出水，都是满载而归。
一日，张稍和樵夫李定摆谈此事，正好被路边隐藏的一个夜叉给听见，随后便报给了泾河龙王。泾河龙王听闻此事，自然是不高兴了。毕竟你张稍若是自凭本事也就罢了，找人算卦就有些说不过去了，这不是作弊嘛。当然了，罪魁祸首还是那袁守诚，如果不是他的指导，张稍不会有那么大收获。
于是，泾河龙王就化身成人来到西门街，想要来会一会这位算卦先生。泾河龙王一来就问袁守诚明日天气，袁守诚依卦回答。泾河龙王想着自己乃是这长安地界的司雨龙神，你袁守诚这不是班门弄斧吗？于是泾河龙王就非常自信和袁守诚定下赌约，如果明日不下雨，或者下雨的时辰点数和袁守诚说的有出入，那么就要砸了袁守诚的摊子。
然后，让泾河龙王始料未及的是，他前脚才和袁守诚订下赌约，后脚天庭的任务就下来了，和袁守诚所说的不差分毫。泾河龙王不甘心自己就这么输了，于是在第二天擅自更改了布雨的时辰点数。
泾河龙王靠着这种办法虽然赢了赌约，但却犯了天条，按律当斩。幡然醒悟之后的泾河龙王后悔不已，只能是赶紧求袁守诚救他。袁守诚似乎是当真不记仇，随即便给泾河龙王指出了一条活路。
他告诉泾河龙王，明日要斩他的人乃是当朝丞相魏征，只要能找人帮忙拖住魏征，让他误了时辰，那么泾河龙王也就能逃过死劫了。而这个拖住魏征的最佳人选，便是唐太宗李世民了，毕竟他是魏征的顶头上司。只要有他出面留人，想来魏征也没有办法。
于是，泾河龙王就抓住了李世民这根救命稻草，入梦来求。李世民觉得这事儿不难，毕竟魏征是他下属，于是便也答应了，第二天早早的就把魏征给叫到宫里来，不让他有时间去斩泾河龙王。
然而，李世民没有想打，这魏征神通广大。虽然肉身被留，但神游天外，给李世民来了一个入梦斩龙，泾河龙王终究还是没保住。
泾河龙王死后，不明其缘由，只是怨恨李世民未能履行诺言救他。于是泾河龙王跑到地府告状，要求三曹会审李世民，李世民因此被来了一次地府三日游。
在地府李世民遇到了不少老熟人，都是曾经李世民征战杀伐留下的厉鬼冤魂。李世民咱么都知道，这一路走来没少造杀孽，玄武门杀兄逼父就不说了，就说他起兵太太原，逐鹿天下，那不知多少人死在了他的手里。
从地府归来之后，心有余悸的李世民便赶紧做了一场水陆大会，冤魂。而正是在这场水陆大会上，江流儿和尚正式出场，带着观音点化的光环，成为李世民的座上宾。
最后，观音再以法身正式出面，告诉李世民西天取经这一出路。李世民经历了地府三日游之后，自然是对此信服不已。而接受了观音点化的唐僧，又站出来主动请缨。
于是，唐僧代表大唐，前往西天取经，一切都变得顺理成章了。这是《西游记》整个故事的开端，后面才有了后面唐僧师徒，西行受难的诸多故事。
看到这里，其实不难发现，唐僧能够前往西天取经，李世民乃是一个最为关键的人物。
正是因为李世民的同意，这次旅程才能够顺利开始。不然就算唐僧去了西天，也无法公开传教。而李世民之所以愿意派人去西天取经，完全就是因为他去地府游历了三天。
李世民好端端的，为何又会去地府呢？因为泾河龙王在地府告他说话不算数，没能救下自己，地府派人来接李世民下去受审的。
那么问题又来了，泾河龙王为何又跟李世民扯上了关系了能？因为他和袁守诚打赌，犯了天条，想找李世民救他。
所以，这场事件真正导火索，乃是泾河龙王和袁守诚的赌约。而袁守诚之所以会和泾河龙王打赌，就是为了引李世民上钩。不得不说，这场算计可算得真够远的。
为什么我说它这是算计，而不是巧合呢？
事实上，如果大家仔细看这段情节，就会发现里面有着太多的刻意为之。
比如说袁守诚堂堂钦天监官的叔叔，为什么会突然跑到长安城来当算卦先生？为何又要指导渔夫张稍去大肆捕捞捕泾河的鱼？这不明摆着和泾河龙王过不去吗？
再还有一点，袁守诚如果仅仅只是一个普通的算卦先生。他又如何能早于泾河龙王知道下雨的时辰和点数？要知道这可是泄露天机啊，即便他能算出来，敢说出来吗？
很明显，袁守诚就是佛门这边的一颗棋子，其作用就是要泾河龙王犯错，从而充当针对李世民的又一枚棋子。
大家不妨看看这个泾河龙王，其实就是一个典型的工具龙。首先他是泾河龙王，从身份职业上来讲，有着可操作性。不然的话，一般的虾兵蟹将，也没资格让魏征去斩，更没资格去告李世民的状啊。
其次，泾河龙王是个暴脾气，容易上钩。当他听闻袁守诚算卦教人捕他水族的时候，第一时间就想提着剑去寻仇，全靠底下的虾兵蟹将劝告，这才选了后面一个比较妥当的办法。
龙王甚怒，急提了剑就要上长安城，诛灭这卖卦的。
当然了，这里面最大的破绽还是观音的出场。当初泾河龙王死后，化为冤魂，来找李世民寻仇。正当李世民不知如何是好的时候，观音菩萨突然出现了，救下李世民，加深李世民对佛门的好感，不得不说真的好巧。
而更有趣的是，李世民下了地府之后，地府根本就没有审他，只是聊了两句，就被崔判官带着开始游览地府了。
很明显嘛，这就是借着泾河龙王的名义，让李世民下地府来挨吓，从而让李世民乖乖听从崔判官的劝导，回去开水陆大会。
最后，我们把前面的这些东西总结归纳一下，其实就可以得到一个完整的计划。
首先，佛门要来大唐传教，但却师出无名。于是先找到袁守诚，来到长安摆摊算卦，主动招惹泾河龙王。头脑简单的泾河龙王不明，成功入套，结果犯下天条。
袁守诚此时有适时的为泾河龙王指出所谓的生路，让他去找李世民帮忙。李世民同样不知是算计，所以也被动入局。然后魏征在李世民面前玩了了一手金蝉脱壳，入梦斩龙，不明的泾河龙王因此和李世民结仇。
再往后，泾河龙王去地府告状，从而把李世民带入地府。地府三日游之后，李世民信念动摇，观音适时推出西天取经和唐僧两大王牌，李世民彻底被打动，最终答应西天取经，永传东土。
不得不说，这场计划可真是环环相扣，滴水不漏啊。只不过苦了泾河龙王，稀里糊涂的就丢了性命。
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为什么都要二月二理发
农历二月二这一天，民间各地的习俗基本上是围绕着“剃头和吃”来做文章。据了解，每年的农历二月二，各地的理发店通常会迎来客流高峰，除了讨吉利外，在一些地区还有“正月不剃头”的原因;与剃头的火爆相比，年轻人在吃上的传统则越来越淡了。
为什么这天是“剃头日”?
农历二月初二，春回大地，正是作物播种的时节，大地渴求雨水的滋润。龙在文化里是主宰风雨的祥瑞之物，俗语里有“龙不抬头天不雨”一说，因此龙抬头是复苏和吉祥的象征。民俗里，人们选择在这一天剃头，以期许鸿运当头的吉祥预兆。
除了讨吉利，还有禁忌方面的原因。在上海一家理发店工作的哈尔滨人刘先生告诉记者，他之前在北京、河北等地从事理发行业，当地有正月不剃头的习俗，所以腊月底的生意异常火爆，员工从早忙到晚，正月里的客人寥寥无几，有的老板干脆给员工放假、关门歇业，甫一出正月，特别是二月初二这天就又会客人爆满;但他来到上海后发现，年前年后客流量的变化没有一冷一热这样悬殊。
关于理发，北方地区普遍流传“正月剃头死舅舅”一说。但辽宁省民俗学会副会长刘振超此前在接受新华社记者采访时称，这其实是一种误传，“死舅”是“思旧”的谐音，清朝初期汉人以正月里不剃头的怀念明朝，但又不敢公开与下达“剃头令”的清对抗，就有了上述说法。据记者了解，北方民间在正月里不剃头，大多是忌讳“死舅舅”，没有舅舅的人则不存在这种顾忌，不过随着社会的发展，正月里剃头的人也在增多。
上海民俗学家薛理勇告诉记者，上海的风俗里没有正月不剃头这种说法，只不过为迎新年，多数人会选择在年前的腊月底理好发，这样正月里理发的人就明显少了，但没有正月不能理发的限制。
各地都在吃什么?
据薛理勇介绍，江浙沪地区在二月二这天保留着吃“撑腰糕”的习俗，有把腰撑住的寓意，意思是吃了糕，当年里就不会腰酸背痛了。昨天在微博上，不少江浙网友将家里自制的撑腰糕拍照上传，有人还拿到办公室与同事分享。
已在上海成家的北京人王先生告诉记者，北京人在二月二这天喜欢吃春饼，为图个吉利春饼也叫“龙鳞”。一张巴掌大小的有弹性的烫面薄饼，卷着切成丝的肘子、炒豆芽、炒鸡蛋、粉丝等，搭配大葱和面酱一起吃。除了二月二，立春这天也要吃春饼。 祖籍温州的孔先生一家搬到上海已有13年，至今他家仍保留着二月二这天吃芥菜饭的习俗。他说，当地方言里有一句合辙押韵的俗语，意思是这天吃了芥菜饭，一年都不会得皮肤病，这有一定的科学道理，因为芥菜里富含的维生素和叶绿素有益于皮肤。
记者在采访中发现，对于二月二这天的传统食俗，一些“80后”表示现在已不讲究，而他们的父辈大多对此保留着更深厚的感情。这也部分反映了与剃头图吉利相比，年轻人在食俗上的传统越来越远了
