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九轮真弓、水晶之恋、冰莹、冰点、蓝色妖姬、依萝、冰清一洁、飞雪、酷酷宝贝兔、云淡天高、沁水百合、清颖、冰之少女、蝴蝶飞飞、菲菲公主、天空中的飞鸟、梦中飞翔、季节的玫瑰、紫衣云梦、烟雨江畔、残破的羽翼、尘封记忆、飘雪无垠、风枫、雪中无处寻、花开无声、风过无痕、风随心动、星月相随。
你知道家乡多少可以游玩景点
安徽地处比较特殊，全省被长江、淮河划分为皖北、皖中、皖南三大区域，从南到北无论是风土民情还是文化特色都存在着明显的差异，这里既有皖南地区特有的江南水乡风情又有皖北的粗狂奔放，这也证明了安徽文化的丰富多彩以及深厚的底蕴。
宏村南湖
长江以南地区为皖南，代表的是徽州文化，包括黄山、芜湖、马鞍山、铜陵、宣城、池州、安庆；淮河以北地区为皖北，代表的是楚汉文化、淮河文化、老庄文化，包括宿州、淮北、蚌埠、阜阳、淮南、亳州；长江以北淮河以南地区为皖中，包括合肥、六安 、滁州、安庆。
皖南：诗画皖南，梦里徽州
皖南有着人们最向往的写意风景，有着江南水乡唯美的婉约风情，在这里最出名的莫过于徽州。“一生痴绝处，无梦到徽州”，这里有画里乡村之称的宏村、西递，白墙黑瓦的徽派建筑，位列八大菜系之一的徽菜，鼎盛一时的徽商等。
1、黄山风景区
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”这句话足以见得黄山的魅力所在，除了五绝“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪”，还有被大家所熟知的迎客松、天都峰、黄山日出等，可以说来安徽旅游的蜂蜂绝大多数都是冲着黄山而来。
2、宏村、西递
白墙依然黛瓦，平湖青山倒影，这大概就是大家对江南水乡的印象了，被誉为“画里乡村”的宏村、西递，是来黄山旅游的蜂蜂必去的徽州古村落。极具代表性的徽派建筑，高高昂起的马头墙，湖水清莲，拱桥如虹，就仿佛一幅画走进了心里。
3、九华山风景区
九华山以地藏信仰为其文化特色而闻名，与文殊菩萨道场五台山、普贤菩萨道场峨眉山、观音菩萨道场普陀山并列成为我国四大名山之一，有“莲花佛国”之称，千百年来这里香火鼎盛，是世界地藏信仰者的精神圣地。
4、芜湖方特
芜湖的方有四个主题乐园，分别是梦幻王国、东方神画、水上乐园、欢乐世界，四个主题乐园里面的项目非常多，有各种风格的游乐设施，既有惊险刺激型的，也有充满童真型的，还有温馨浪漫型的，老少皆宜。
芜湖方特烟花秀
必尝美食
徽州臭鳜鱼
几乎所有人对徽菜的印象都是由一条臭鳜鱼开始，它是典型的闻上去臭，吃起来香。辨别臭鳜鱼的方法很简单：用筷子拨开鱼肉，经过发酵的鱼肉如同蒜瓣，可以一层层剥开，颜色温润如玉，肉质紧密，入口有咬劲，必定是臭鳜鱼之上品。
徽州毛豆腐
一部舌尖上的让这种徽州人家家都食用普通美味红火至今。纯朴聪明的的徽州人将豆腐赋予了新的活力，民间也流传着这样一句话：徽州第一怪，豆腐长毛上等菜。在黄山市无论是餐馆饭店还是小吃街，毛豆腐都是最受欢迎的。
最佳伴手礼
黄山毛峰
黄山毛峰是的传统名茶，也是的十大名茶之一，属于绿茶，产于安徽黄山一带，由于新制茶叶白毫披身，且鲜叶采自黄山高峰，所以取名为黄山毛峰。每年清明谷雨之时，选摘良种茶树的初展肥壮嫩芽，纯手工炒制，冲泡之后，汤色清碧微黄，滋味醇甘，香气如兰。除此之外还有祁门红茶、太平猴魁，也是非常值得一品。
太平猴魁
黄山烧饼
又名蟹壳黄烧饼、救驾烧饼，是安徽徽州地区传统小吃，以上等精面粉、精肥膘肉、梅干莱、芝麻、精盐、菜油等手工分别制作皮、馅，在特制炉中进行木炭火烤，形如螃蟹背壳，色如蟹黄，层多而薄，外形厚、口味香、甜、辣、酥、脆。
皖中：锦绣山湖，华彩皖都
皖中地跨长江流域和淮河流域，是安徽经济、文化和旅游的重要组成部分，值得游玩的景点不少，天柱山、三河古镇、大别山、小岗村、醉翁亭等。
1、天柱山
天柱山是安徽省的三大名山之一（黄山、九华山、天柱山），因为主峰如一柱擎天而得名，有着“江淮第一山”的称呼，白居易赞美其“ 天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，李白则感慨“待吾还丹成，投迹归此地”。
2、琅琊山
琅琊山因宋代欧阳修的《醉翁亭记》而著名，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”里的“山”指的就是琅琊山，山上景点多围绕《醉翁亭记》展开，人文气息浓郁，自然风景秀丽，在这里爬爬山，确有“山水之间”的乐趣。
3、天堂寨
天堂寨是大别山的第二高峰，主要以观赏峡谷和瀑布为主，是夏天的避暑胜地。景区位于安徽金寨与湖北罗田县交界，登上天堂寨主峰可以北望中原、南眺荆楚，雄关漫道，崇山峻岭，所以有着“吴楚东南第一关”的称呼。
必尝美食
金寨吊锅
金寨吊锅渊源悠久，因为地处大别山区，过去的山民习惯将各类野味珍馐放在吊锅中烹制，冬天食用时，众人围锅而坐，边吃边聊，颇有乡野之趣。如今的吊锅变得四季皆宜，制作的原材料也从原本的山珍拓展到海鲜，菜品更是种类繁多。
最佳伴手礼
六安瓜片
六安瓜片是的十大名茶之一，也是绿茶系列中的一种，早在唐代就有历史记载，主产地是大别山北麓的金寨县。“六安瓜片”的采摘与众不同，茶农取自茶枝嫩梢壮叶，因而叶片肉质醇厚，营养最佳，是我国绿茶中唯一去梗去芽的片茶。
皖北：楚风汉韵，皖北传奇
安徽风景看皖南，历史看皖北，皖南和皖北虽同属安徽，但是差异挺大，一个山区一个平原，在语言、习俗、性格等各方面都存在着很大的差异。
1、八里河风景区
八里河风景区是省级湿地自然保护区，94年被联合国授予环境保护“全球五百佳”，烟波浩淼的湖水，景色锦绣的公园，百鸟竞飞的鸟语林，以及连心桥、度假村、无不如诗如画，置身其中恰似桃源圣地，蓬莱仙境，给久居喧嚣都市的人们一方净土。
2、花戏楼
亳州这个地方，是三朝古都，藏龙卧虎，商贾云集，有着“中华药都”之称，是曹操、华佗的故里。去亳州主要是为了去精雕细琢的花戏楼听出戏，“大关帝庙”上柱香，看看被称为地下长城的曹操地下运兵道、曹操的老家和华祖庵。
淮南牛肉汤
淮南牛肉汤是安徽家喻户晓的名小吃，汤里是沿淮黄牛肉，本地的千张、豆饼、红薯粉丝，浇的是高汤、辣椒油，再撒点葱蒜、香菜，一碗就香得食指大动。
安徽，一个既年轻而又古老的省份，自然景观与人文景观交相辉映，有白墙黑瓦小桥流水人家的水乡古村，有烟波浩渺的湖光山色，有雄伟壮观的都城遗址......“美好安徽，迎客天下”，总有一款是你喜欢的。
你可以发一首原创的现代诗歌吗
可以。谢谢老师，在此发一组上个月的原创诗歌同大家分享，请各位老师和朋友们雅正。感谢！
风云雨雷电（组诗）
一、风
花儿见你会点头
小草见你会哈腰
禾苗见你会鞠躬
竹子见你哈哈笑
风和日丽人中意
狂风暴雨人恐惧
爱风的温柔善良
厌风的粗爆放肆
二、云
云来有影
云散无痕
有时顽皮
有时可爱
洁白的云
像浪花
淡淡的云
如画
云
是我们的好朋友
日出时
它会提前先告退
下雨时
它会提前来打招呼
好想亲吻它一口
自己没有那么高
好想抬头多欣赏
有时候又觉眼花
看
白云来去
时起时伏
有时候
它像妖怪在空中奔跑
有时候
它似仙女在空中舞蹈
如果我没有说错
云
既是一位出色的魔术师
又是一个了不起的画家
三、雨
今天
下雨了
刚开始
一点一滴
如珠子
慢慢的
成一条线
再后来
哗啦啦
像倒水一样
我不知道
下雨
是天空思念大地
还是天空想给大地洗个澡
我只知道
下雨
浇湿了工人上班的路
浇绿了庄稼人的希望
如果可以
雨
你就再下大一些吧
好把世上的所有疫毒一一冲掉
四、雷电
往住
电一闪
雷一吼
大雨就来了
春天的季节
有风
也有雨
偶尔也会
霹雳一个闪电
轰隆一声雷鸣
平时默默无闻工作的人们
是否都希望
有一天能像雷电一样
不鸣则已
一鸣惊人
烟雨江湖天一教平民打法
烟雨江湖天一教需要多少战力过?
《白蛇传》真的是一个爱情神话吗
“白蛇传”自始就是个开放结构的故事，皇帝欲白蛇撒豆成兵，以御金军，素贞只笑而不语，不置可否。可见这是个可以随时代各方所需而任意改编的故事，我也粗略编了一版，虽是假语村言，若有人懂，也算歪打正着，更不枉又折腾白蛇一遭。
乱世本为一出好戏，可那是人家用身家性命捱着一死拗圆了才唱出来的，所以摄魄，都是动真格的你死我活，何以撕心裂肺，又全是无可挽回的予夺生杀。诸位若不信，有无题一首为证，
水袖舞得半生醉，一对秋波追雁来。莫失莫忘胭脂扣，不聚不散两无猜。梅林春雨添更漏，青衣朝露玉梨开。指间飞沙不留意，桃花眉目杏花腮。乱世歌伶人不怪，不问痴心为谁埋。东风西风凭空唱，绿女红男怨黑白。戏中有戏难自主，人外有人全祸胎。只恐后生无身段，裁碎紫衣赴尘埃。
这里我不多解释，怕是说多错多吧。
京戏“白蛇传”唱了百八十年，我虽看了又看，却无奈生得晚而太落伍，就凑合着独爱史敏，但好在她扮相极美，人高挑秀颀，又身手矫健，唱念坐打，无一不精，一出水漫金山，白娘子水斗里兴风作浪，霎时云涛压城，草木皆兵，其中那霹雳一般的身段，堪比孙大圣一怒打上凌霄宫，又娇逸似一树李花在罡风里摇坠，雪瓣弧旋飞射，“十步杀一人，千里不留行”，小半盏便使天兵不敌干戈退去，白蛇半闭双眸，目空万钧，再四击头瞪眼一亮相，恰似女武神长枪在手，战马忙催，威风凛凛，颈后一时金光大作，星汉齐飞。
然好景弗继，花去枝孤，“枯树婆娑，生意尽矣，”白蛇疲惫不堪，倚枪颤立，自持于小腹，云消潮退，去了神通，败走之际，凄然一声唱念“许郎”，初高破天际，再穿透乱世，后叫凉了人心。
史敏的唱腔，圆润醇朗，音声似从脑后酝酿，再盘旋至额间，一气呵成，故而具备男旦才有的沉甸甸的气韵，又天生女人吹灰般细俏的额顶共鸣。一张口仿佛一架缩微的留声机，转着黑胶，把年代都拖散了架。梅兰芳走的早，走的巧，再晚些他也是不合时宜的。史敏又幸而来的迟些。毕竟蓝嫔对梅派是吃味儿的，优伶和肥猪皆不能落在她手里。
李胜素也极好，只可惜时不时用力过猛，“敌血飞溅石榴裙，”竟释出从前报大幕之刑师太的煞气。最妙的要属李维康，只她唱“红灯记”时才有的响亮高亢，细听竟是街头卖唱一般的尖细脆锐，好一下子就完了，根本不耐听，也许名伶演样板，如学生考政治，必心有不屑，又不能敷衍，所以干脆礼多人不怪，故意唱得佻达，失了周正，才不违心。
总之，这三位都像女菩萨，虽也还是仰人鼻息，却也不挑肥拣瘦，就这么在一个极糟糕的时代，和光同尘着，好歹唱到了今天。及至粉墨登场，个个都像个神女像，裱在窗玻璃上，动弹不得，明朝，不拘什么晨光，只等打家劫舍的再来几遭，待梁倒屋塌，韭菜割光，趁着人亡家破，菩萨们也解脱这无常，好至天上做个白相人了。
伶界的历史是任人打扮的粉头，锯了嘴的葫芦，自是有口难言，新世界的娼窝子里不着边际地插科打诨总不能说尽，但“戏子”的人生又是社会的皮影，是乐见喜闻的夸张又浓缩的世情凹凸，嘻笑怒骂间皆是可触发人群情绪的精华干货，搞不好，乐极生悲，纵虎归山，就即刻触了马上治天下的霉头，故而现在也还不能尽说。
虽说是“可萌绿亦可枯黄”，然绝少人可真的如言慧珠那般不谙宠辱，自遣自甘。又何况大势所趋，君不见，香花毒草烹，蛇鬼牛神蒸，乱世的锅边素，说着轻巧，哪那么便宜，吃人不吐骨头的食肆，休谈分杯羹，既是槁木死灰，只喝西北风的，也得一早洗地出门，自绝于形势。
譬如，一日，许仙焚书诛心洗了脑，从了法海，揭发白蛇，白素贞亦欲洗心革面故早也有此打算，却晚一步动作，反被先发制人而恼羞成怒，遂妖性大发生啖了二人，再杀死一早又告密暗算自己的青蛇，随之以雄黄剑将腹中已穿肠破肚而出的蛇胎斩作两段，最后一口气终于发动洪水淹没了全宇宙，惨绝矣，可这才是极恰与时代的改编，因为全是坏的，统统，宇宙疯。
风波过后，似一撮鬼火，太阳还在水里，像爆开的栗子，又拖了一万年，才冷下去。
