《西游记》中燃灯，如来，弥勒，他们仨，谁的法力更高
燃灯的全称是燃灯上古佛，这个名字就揭示了他的老领导地位，然而这位老领导对的发展态度不是很积极，在他的领导下，西方的发展甚为缓慢 ，地盘也很小。相反，如来佛和弥勒佛却是超级积极，证据就是“治世”。孙悟空称如来佛是“治世之尊”，弥勒佛也同样称自己是“治世之尊”，可见他们二人和燃灯明显不同，都是积极的发展者。一位不积极发展的领导者是不行的，是难以得到全体拥护的，所以下台也是必然的。二、态度一致之后，我们再来看主义，这是目标，是行动的准则。如来佛推行的是“惩恶扬善”主义，他传经的原因是因为南赡部洲多贪多杀，需要惩恶。后来我们也看到，取经过程中确实进行了大量的惩恶，驱除妖魔，改善了凡人的生存环境。至于扬善，在提拔了法力不高但都是大善人的信徒，比如唐僧，另外还有很多善人被任命为了菩萨和罗汉。反观弥勒佛，他所推行的是强力压制主义。这怎么说呢？证据就在于他的口头禅，“认得我吗？”他对孙悟空这样的同事、黄眉这样的手下，都是这样的态度和手段，而且还用一派压制另外一派这样容易导致的手法，这样岂能得到内部的拥护？显然不能。“惩恶扬善”这样的主义能够获得大量信徒的拥护，能够使快速且良性发展。三、前面说了态度、主义，殊不知发展的手段也同样重要。书中取经队伍所到之处，凡人经常给予他们菩萨、罗汉的称谓，这说明燃灯之前的扬善应该做得还是不错的。可同样也有问题所在，那就是惩恶的力度不够，为何呢？因为提拔的善人太多了，可大能者却没多少。怎么办？必须培养选拔有能力者。可这样新的问题又来了，那就是手下太强，如何才能保证他们不？谁能做到？如来佛！他创造的“金紧禁”三个箍，就是这最重要的手段。遇到强大的妖魔怎么办？用箍啊！如来佛说了：“管教他归我们来。”不仅要制服这些强大的妖魔，还要他们加入，还得听我的话，为我所用！“金紧禁”三箍这个宝，正是如来不断壮大自己的武器，可以想象，他在成为一把手之前，已经收服了不少强大的妖魔，势力已经很大了。四、不过话又说回来，弥勒佛的法力应该要高于如来佛，因为他倾向于使用强势压制手段，这个一般来说就是厉害的一方，毕竟是发挥比较优势嘛。所以整个事实可能是这样的：燃灯是最早一把手，可是他无为而治，只知道用善来教化世人，所以发展缓慢；如来佛和弥勒佛两个发展者结为同盟，让保守派的燃灯交出领导权；接着在如来佛和弥勒佛的竞争过程中，虽说弥勒佛法力稍强，但如来佛依靠正确的主义（惩恶扬善）、强大的手段（三个箍）、强大的手下（用箍收服的），最终战胜了弥勒佛。就这样，如来佛最终成了的一把手
《西游记》中的太上老君跟镇元大仙谁厉害呢
看《西游记》五庄观镇元子这一段，会觉得镇元子好牛啊，因为从他两个徒弟所说，这镇元子只拜天地，而且拜天是拜得当，拜地只是为了对称，这地都受不了他家师香火。而且三清是他朋友，四帝是他故人，九曜是他晚辈，元辰是他下宾。这一通说道，感觉镇元子是跟三清四御并列的存在。后来孙悟空跑去蓬莱仙岛，找福禄寿三星求助，说他镇元子是地仙之祖，是前辈高人，这三星跑去给孙悟空求情，见了镇元子行晚辈之礼。最后悟空求到观音菩萨那，观音说自己都要让他三分。这样看来，镇元子确实不是一般神仙，确有过仙之处。那他跟老君一比怎样呢？其实结合整个书来看，镇元子虽然实力不俗，但是跟太上老君这等大佬比起来，还是颇有不如的。就算跟玉帝等相比，也是比不上的。为啥这么说呢，这镇元子临走前要优待唐僧，告诉奉献个人参果给他。原来镇元子记着唐僧的好，五百年前如来搞个盂兰盆会，唐僧那时候是金蝉子，如来二，亲手给镇元子敬茶，镇元子就记住这恩情了。可以想一想，如果几个大佬聚会，主方大佬的徒弟下人敬茶不都是很平常的事情吗。可是镇元子却因此很感激唐僧，那只能说明一件事，镇元子在当时是不受如来待见的，这时候有个人示好，他就感激的不得了。按照镇元子描述，他跟三清是朋友，如来从某个方面说还算他晚辈，他又处于西牛贺洲如来地盘，但却要受如来排挤，实力跟如来比，肯定颇有不如了。然后福禄寿三星听了孙悟空描述，就要跑去求情，三位老仙跟镇元子行了晚辈之礼，说明原因，镇元子马上就买他们面子。他虽然是地仙之祖，对三个晚辈天仙都要顾忌几分，可见镇元子很明白自己处境，自己只是一个地仙罢了。那三老星当镇元子面跟猪八戒嬉笑打闹，实际上也不是多把镇元子放在心上。后来观音虽然嘴上说让他三分，但对于孙悟空打烂人参果树并不怎么在意，实际观音心里，虽然有点忌惮镇元子，但也就那么回事罢了。特别书中写观音到了五庄观，慌得那三星与镇元子与三藏师徒一齐迎出宝殿。观音算是如来下面的人，镇元子都要慌得出来迎接，真是地位到底如何，可见一斑。最后最匪夷所思的就是跟孙悟空结拜兄弟了，孙悟空从出世到取经不过千把岁，修行尚浅，不过是太乙散仙。镇元子徒弟说他跟三清是朋友，那岂不是孙悟空与三清可以称兄道弟了。在我看来，镇元子毕竟不是一般神仙，他看取经这么大阵仗，孙悟空绝对前途无量，唐僧本就是金蝉子转世，借此结拜交好，其实为了以后的人脉关系做打算。果然，以后那唐僧孙悟空都成佛。在我看来，镇元子最大的倚仗不过是两样，一个是人参果树，一个资格老，他跟三清是朋友，说明他出道特别早，跟三清是一个时期的，那时候还有些交情，但是后面的发展却是天差地别。三清高高在上，他却只能做个地仙之祖。要知道，不管是什么世界，资格只能是唬人的玩意，一切还要凭实力说话，三清顾忌以往情分，把他当作朋友，平辈相交。后面那些四御什么的，估计也就表面给他个面子吧，而如来脱离了道家系统，表面面子都懒得给他了。举个现在的例子，比如一群小孩在一个班级里，关系很好，长大以后有的成了首富有的是乡镇企业家。当然，可能由于情分还在，首富跟乡镇企业家还保持着不错的关系，可是实力相差就大了。这乡镇企业家资格虽老，但想指望首富的手下也去尊敬这个乡镇企业家，那肯定是不可能了。镇元子实力还是有的，可以一个袖里乾坤拿下孙悟空师徒。但是跟太上老君比起来，差距有点大。
